miércoles, 31 de mayo de 2017

Entrevista a la Plataforma Unitària i Popular contra la Guerra i l'OTAN

1.¿Que es la Plataforma Unitària i Popular contra la Guerra i l'OTAN?
Una estructura democrática compuesta por 27 entidades (asociaciones culturales, vecinales, partidos, comités de empresa…) más numerosas personas a título individual que hemos decidido unir esfuerzos por encima de cualquier interés individual en la defensa de la Paz contra la Guerra Imperialista y por concienciar en la necesidad de recuperar la lucha antiOTAN en Catalunya.


 
2.¿Esta plataforma esta ayudando a concienciar a la gente en Barcelona y otras partes de Catalunya?
En efecto, el trabajo en estos 2 años y medio ha sido enorme. Nacimos en plena agudización de la crisis en Siria, justo cuando EEUU lanzó 2 misiles sobre Siria que fueron interceptados por Rusia. Fue en ese momento cuando a iniciativa de algunas entidades que convocamos ese mismo día concentraciones ante el Consulado de EEUU decidimos dar un puñetazo en la mesa y hacer un llamamiento a la unidad por la lucha contra la Guerra y la OTAN.

El recorrido es corto, pero el camino andado muy ancho: por primera vez desde 1986 existe en Catalunya una Plataforma de Entidades que denuncia en las calles, en las redes sociales, en los institutos, en las universidades, en los casales de barrio, en los hogares del pensionista, en las sedes de algunos sindicatos, en las concentraciones y en las manifestaciones…la barbarie de la OTAN y la Guerra.
 
3.¿Que papel creéis que esta cumpliendo la OTAN en este instante con Venezuela?
La OTAN sigue siendo un brazo ejecutor del imperialismo; sigue la doctrina Monroe del s. XIX (Big Stick), sigue los dictados de su amo: las grandes empresas multinacionales norteamericanas, la oligarquía yankee.


 El papel quizás no es tan “exuberante”, no es, por lo menos de momento, una agresión directa. En Venezuela el trabajo desestabilizador lo llevan los servicios secretos, la compra-venta de voluntades y el pasillismo de la CIA. Si es cierto que el carácter intimidatorio de las maniobras militares en aguas próximas a Venezuela por parte de la US Navy es evidente.

4.¿Por que la oposición esta armada en Venezuela? ¿No es una oposición pacífica?
La oligarquía venezolana jamás ha sido pacífica, como tampoco lo es la colombiana.


El orden burgués en Venezuela se mantiene por una dictadura de la oligarquía sobre el campesinado pobre y el proletariado, por lo que, en demasiados casos, este orden solo se garantiza, defiende o protege a través de la violencia del sistema en su concepción, incluso, literal.


5.¿Esta plataforma apoya la Revolución Bolivariana?
La Plataforma, de manera colectiva, defiende el derecho a la soberanía de Venezuela, su autodeterminación y su legítima defensa si es agredida por el imperialismo. Eso no niega que, respecto a la Revolución Bolivariana cada grupo y/o persona tenga su posicionamiento grupal o personal.


6.Están siendo atacadas las embajadas venezolanas en España y en otros lugares por la oposición venezolana ¿Como veis estos ataques?
Una muestra más de lo que insinuábamos más arriba: la oligarquía venezolana y sus mercenarios a sueldo tienen un carácter reaccionario muy acusado, que roza el fascismo.


7.¿Por que a la oposición venezolana a su rebelión se llama "la rebelión de los ricos"?
Porque son los oligarcas: los hacendados, los potentados, los propietarios de las empresas de distribución, los de las agropecuarias, los antiguos poseedores del monopolio petrolero…los que se manifiestan. Más que una “rebelión”, podríamos definirlo como una “contrarevolución”, es decir, parar la historia para volver atrás, a las épocas del dominio oligárquico terrateniente y gran burgués.


8.La ultima vez que vi TVE, afirmaba que en Venezuela hay un 60% de mortalidad infantil ¿Esto es cierto?
Tan cierto como que en Cuba se pasa hambre, que en Siria el gobierno gasea a la población civil o como que en Corea del Norte fusilan a los futbolistas al acabar el mundial si no marcan goles,(sarcasmo).


Pero estas mentiras tienen sentido: los medios de comunicación, tanto públicos como privados españoles, plenamente integrados en la cadena imperialista (EEUU y UE) son portavoces de los intereses de las grandes empresas españolas. Que confunden, de manera interesada, intereses de empresas con intereses generales: es decir, si Maduro expropia una gasolinera de Repsol, los medios dirán: “Maduro ataca intereses españoles en Venezuela” o peor aún: “Maduro ataca a España”. ¿Por qué? Porque TVE, como A3, como C+ (PRISA), CNN o como TV3 defienden los intereses de las grandes empresas, muchas de las cuales ven perjudicados sus intereses (o lo que es lo mismo, comprometida su tasa de ganancia) con un gobierno venezolano que no atiende (gestiona) prioritariamente los asuntos beneficiosos para El País, El Mundo, A3, Repsol, Banco Santander, BBVA, Telefónica o Gas Natural, entre otras muchas empresas con intereses en América Latina en general y Venezuela en particular.

 


9.Muchos se preguntas "Si Venezuela no es una dictadura ¿Por que hay tanto inmigrante venezolano que dice lo contrario?" ¿Que tenéis que decir a esto?
Estamos en la misma línea que en la pregunta anterior. Las fuerzas populares venezolanas han ganado, si no recordamos mal, 35 de las 37 consultas democráticas que se han realizado en Venezuela. Además, la que perdió Chávez, aceptó la derrota. 


Y la de Maduro, también se aceptó esta derrota.Creemos que más bien, para la oligarquía, todo aquello que no defienda sus intereses tal y como ellos lo entienden y dictan, es una dictadura.


10.¿Conocéis las relaciones que han mantenido el PCV y el PSUV?
Con altibajos, pero tanto el PCV como el PSUV mantienen firme el apoyo al proceso revolucionario, cada uno desde su lógico punto de vista. Creemos que discrepan últimamente en varios temas, y que el PCV no acepta la ley de partidos. Pero no tenemos mucha más información.


11.¿El estado español financia a la oposición venezolana? ¿Y EE.UU? ¿Existen pruebas que lo demuestren?
Es más que evidente la conexión. En las Embajadas y pasillos de Consulados hay mucho “pasillismo”.
oposición violenta venezolana ataca la emabaja de Venezuela
 
12.Sobre oriente medio ¿Que relación tienen los rebeldes sirios con el DAESH?
Hasta hace muy poco, orgánica. Ahora hay 2 bandos: el DAESH y ELS-Al Nusra (Hermanos Musulmanes-Al Qaeda).


13.¿Esta plataforma apoya el gobierno de All Assad?
No, la Plataforma, que ha sido “acusada” de hacerlo, defiende y apoya la soberanía de Siria, su autodeterminación y su derecho a la autodefensa frente al imperialismo.





Como comentábamos más arriba, cada entidad mantiene posiciones al respecto que frecuentemente se debaten internamente (hacemos cursos y seminarios), y es sorprendente la cantidad y calidad de debate y posicionamientos que se suelen tener.


14.¿Con la victoria de Siria se pueden garantizar la victoria de el pueblo palestino y de Hezbola en el Libano?
Oriente Medio es una realidad muy compleja. Pero Siria, en efecto, es una pieza importante para ayudar a Palestina y Líbano a su supervivencia.

  

15.¿Van haber más actividades por parte de esta plataforma contra las guerras y la OTAN?
Por supuesto, para eso hemos nacido. Para quedarnos. Para conseguir sacar a Catalunya de la OTAN, cerrar las Bases Militares y asociarnos en el grupo de países “no alineados”.


Entrevista sobre la Fundación Andreu Nin y el POUM

Con Enrique del Olmo, Presidente de la Fundación Andreu Nin.

1.¿De dónde nace el POUM (Partido Obrero de Unificación Marxista)?
El POUM nace en 1935 como producto de la fusión de la Izquierda Comunista de España (ICE) de Andreu Nin y Juan Andrade y el BOC (Bloque Obrero y Campesino) de Joaquin Maurin, despues de un periodo en el que se intentó una unidad marxista mas amplia con la Federación Catalan del PSOE, la USC y el PCP, que no llego a buen término.


Refleja el profundo impulso unitaria que habia sacudido al movimiento obrero despues de la revolución de 1934.

 
2.¿Que trabajo tenía el POUM con la España de los 30 antes del comienzo de la guerra civil española?
El POUM en el momento de la sublevación militar era un partido joven desde el punto de vista de su nacimiento un año antes, pero hundía sus raíces en toda la tradición del movimiento obrero. Sus fundadores habían sido dirigentes de la CNT (Andreu Nin fue secretario general de la Confederación), fundadores del PCE (como Juan Andrade y Joaquin Maurin), hombres de gran tradición sindical como Jordi Arquer, algunos de los mejores propagandistas del movimiento obrero como Ignacio Iglesias y Joaquin Molins i Fabregat. Es decir era un partido con miles de militantes y cuadros en el momento del golpe militar, impulsores fundamentales de las Alianzas Obreras.

 
3. ¿Qué experiencia saco el POUM de la revolución de Asturias de 1934?
El POUM tuvo un papel central y decisivo en la constitución de las Alianzas Obreras en Asturias y Cataluña (aquí la CNT no se sumó) y el incipiente PCE se opuso. Hay que recordar que fue el militante minero del POUM, Manuel Grossi quien proclamo la revolución socialista desde el balcón del Ayuntamiento de Mieres.

Manuel Grossi

 
4. ¿El POUM trabajo en las emancipaciones nacionales de Catalunya y Euskadi?
Si algún sector político trabajo el tema de la emancipación nacional desde el punto de vista del proletariado ese fue el POUM. Andreu Nin escribió un libro de referencia absoluta sobre el tema “Els moviments de emancipació nacional” recogiendo toda la experiencia del pensamiento socialistas sobre el tema, su experiencia en la Rusia soviética y la importancia de la cuestión le hizo un profundo conocer de la temática.


Nin ha sido posiblemente el marxista español que más trabajo el tema diferenciando entre el tratamiento que debía hacer la clase obrera de la emancipación nacional y el de la burguesía, reconociendo el derecho democrático a la autodeterminación y a la vez separándose de cualquier política que dividiese la independencia y unidad de los trabajadores.

Maurin así mismo fue también un gran defensor de esta política.En relación a Euskadi, donde la controversia era superior por el carácter marcadamente clerical y reaccionario del PNV de Sabino Arana, los hermanos Arenillas hicieron un extraordinario desarrollo de la posición marxista.

 
5. ¿El POUM proletarizaba los nacionalismos vascos y catalanes?
No sé exactamente el sentido de la pregunta, si se hace referencia a que sólo contemplaba la posición de la clase obrera ante el tema nacional, la respuesta es no, porque defendía claramente el derecho de autodeterminación, aunque no la independencia como posición de clase, aunque en alguna coyuntura ante una agresión como la liquidación de los derechos de autonomía lo planteo.

6.¿Por qué el POUM integro en el Frente Popular? ¿El POUM defendía la Segunda República Española contra el fascismo?
Este fue uno de los grandes temas de controversia con Trostky, incluso tuvo una respuesta muy agria, acusándole de traición cuando Andrade (firmante del Pacto del FP por el POUM) le dedico un libro. El Frente Popular para el POUM, fue un mero acuerdo electoral, y no un acuerdo estratégico. El POUM defendió la Alianza Obrera y la unidad de las fuerzas revolucionarias sin ataduras al pacto limitativo con la burguesía, y mucho menos al corsé político en el que posteriormente el estalinismo convirtió los frentes populares. 

medalla a milicano republicano del POUM

El POUM defendió a la segunda república sin ningún género de dudas, pero cuándo la revolución se hizo presente, señaló incansablemente que para defender las conquistas que se habían logrado, para romper los límites que a la Republica se le habían puesto, y para ganar la guerra era necesario profundizar la revolución y que era imprescindible construir un gobierno de obreros y campesinos, un poder revolucionario nuevo, como lo fue embrionariamente el Comité de Milicias Antifascistas.


7.¿Que trabajos realizaba el POUM en la generalitat catalana?
Andreu Nin fue conseller de justicia en la Generalitat de Cataluña un breve periodo de tiempo de septiembre a noviembre de 1936, donde sale por la exigencia de los estalinistas. Su labor fue ingente y de gran alcance: Creación de los Tribunales Populares, la mayoría de edad a las 18 años, la reforma del sistema penitenciario, la agilización y simplificación de la justicia. Nin dijo al tomar posesión: “Quiero legalizar y recoger lo que las masas trabajadoras han hecho en la calle”.

 
8.¿Que era la juventud comunista ibérica?
Era la Juventud del POUM heredera de la Juventud Comunista Independiente que nacidas en 1931 habían sido las juventudes del BOC. La JCI tuvo un papel muy dinámico y activo en todo el proceso revolucionario, le propusieron en el 36 la alianza revolucionaria de la juventud a las juventudes libertarias, y juntas hicieron un mitin masivo .

sede de la JCI en Barcelona

Este proceso no tuvo continuidad, y la estalinización posterior de las Juventudes Socialistas Unificadas, rompió cualquier posibilidad de que la vanguardia juvenil de la revolución profundizase el proceso. Su primer secretario Germinal Vidal, miliciano de la Barceloneta cae en los combates de la Barcelona obrera, igual que el secretario de las JCI en Madrid Jesus Blanco. Desde ese momento Wilebaldo Solano asume la dirección de las juventudes.

Germinal Vidal

 
9.¿El POUM lucha por la una "Unión de Repúblicas Socialistas Ibéricas"?
Es muy interesante el carácter ibérico que daba el POUM a la lucha revolucionaria en la península. Unía el sentido unificado de la lucha del proletariado ibérico, abordando la unidad con Portugal y a la vez reconocía la existencia de la península como un territorio con diversas naciones que debían tener expresión propio a través de sus propios estados. A veces se habla de Unión y otro de Federación para recoger esta peculiaridad nacional.

 
10.¿Quien era Andreu Nin?
Andres o Andreu (hay que señalar que el firmaba indistintamente en catalán o en castellano) Nin, es una de las figuras más importantes de la historia del movimiento obrero español, y desde el punto de vista teoríco uno de los pocos pensadores marxistas españoles digno de resaltarse.Militante federalista en su juventud, tras un breve paso por la federación catalana del PSOE llega a asumir la secretaria general de la CNT y en ejercicio de sus funciones viaja al congreso de la Internacional Sindical Roja, a la Rusia revolucionaria en 1921 donde se queda a trabajar en la misma como adjunto a su secretario Losovsky.

Andreu Nin

Diputado en el soviet, desarrolla importantes tareas internacionales (Francia, Italia y Alemania) Alineado con Trostky en la oposición a Stalin, es marginado y logra salir en 1930 junto a su familia.En España se vuelca en el proceso que iba a traer la Republica, se reencuentra con su viejo amigo Maurin y apuesta por la unidad a través de las Alianzas Obrera y la unidad de los marxista creando el POUM. Secretario Político del mismo, asume la dirección después de la desaparición de Joaquim en los primeros días de la Guerra. Secretario del FOUS (Frente Obrero de Unidad Sindical) que agrupaba a los sindicatos excluidos de la CNT, forma parte del consejo de economía y luego asumen la consejería de justicia en la Generalitat. 

Joaquin Maurin

Detenido por exigencias del PCE y con intervención de los servicios secretos soviéticos dirigidos por Orlov, Nin desparece y es asesinado tras torturas en Alcalá de Henares.Junto a su producción politica es importante resaltar su papel cultural siendo uno de los mas importantes traductores del ruso al catalán de los clásicos rusos como Dostoyevski, Pliniak, Tolstoi, Chejov...

 
11.¿Quién era Jose Luis Arenillas?
Jose Luis Arenillas, medico junto a su hermano Jose Maria Arenillas, economista fueron los principales referentes del POUM en el Pais Vasco. Jose Luis fue miembro del Comité Central Militantes de la Izquierda Comunista desarrollaron algunos de los principales trabajos sobre el tema nacional vasco, teniendo diferencias en el enfoque con Nin y Maurin Jefe de la sanidad del ejército vasco, muere a los 33 años en 1937.

Jose Luis Arenillas

Por su parte Jose Maria, fue secretario de la junta de comisarios de Vizcaya y fue asesinado por los estalinistas en 1938. El destino de los dos hermanos marca con claridad la doble persecucion a la que fueron sometidos los militantes del POUM.

 
12.¿Qué papel tenía la mujer en la organización y en la juventud?
En relación a la juventud ya nos hemos referido anteriormente al papel de las JCI. 

En relación a la mujer hubo un incipiente pero importante trabajo desde el Secretariado Femenino del POUM, animado por mujeres como Maria Teresa Garcia Banus, Pilar Santiago, Maria Manonelles, Olga Tareeva (la compañera de Nin), Antonia Adroher,....Y tambien algunas militantes de grandisimo valor como Otilia Castelvi (la costurera de Gracia), Carlota Durany (dirigente de los trabajadores de comercio), Enma Roca (la miliciana de juguete porque tenía sólo 17 años en la batalla de Siguenza), Teresa Rebull (una de las fundadoras de la nova canco) y Mika Etchebere, la única mujer que alcanzó el grado de capitana de milicias y autora de una de las mas impactantes obras sobre la Guerra (Mi guerra de España). 

mujeres del POUM
Mika Etchebehere capitana republicna del POUM

Y hoy contamos con Maria Teresa Carbonell muy joven casi una niña en la guerra, hija de militantes poumistas y Presidente de la Fundació en Catalunya.


 
13. Durante la guerra civil española ¿El POUM tenía cuadros en el ejército popular y sus propias milicias?
Desde el principio organizó sus milicias en el Cuartel Lenin, y preparó bajo de dirección de Josep Rovira la 29 División saliendo al combate en el frente de Aragón. Cuando se ordenó el desarme de las milicias el POUM estuvo en desacuerdo.

Cuartel de Lenin
 
milicias del POUM


El POUM defendía las milicias pero también un Ejército Popular Revolucionario, no estaba en contra de la centralización del mando y las operaciones militares pero basadas en las fuerzas revolucionarias y una disciplina revolucionaria. Recogió mas que nadie las experiencias de organización del Ejército Rojo soviético por Trostky incorporando el papel de los militares profesionales y de los comisarios políticos. Con la destrucción de la división 29 igual que con las divisiones anarquistas por parte de Lister, los cuadros militares del POUM se integraron en otras unidades militares bajo conducción de la CNT o socialistas largocaballerista para evitar la persecución y acoso del estalinismo.

 
14.¿Tenía milicias de caballería?
Si tuvo unidades de caballería en el Frente de Aragon.


15.¿Que es la FAN (Fundación Andreu Nin)?
La Fundación Andreu Nin, se funda en 1987 y es producto del encuentro de la generación de veteranos militantes del POUM: Francesc de Cabo, Enrique Rodriguez Arroyo, Wilebaldo Solano, el gran pintor Eugenio Fernandez Granell, Enma Roca, Jose Grimalt, Alberto Aranda y militantes antifranquistas provenientes de la lucha contra la dictadura como Miguel Angel Rodriguez Lorite, Enrique del Olmo, Jaime Pastor, Pelai Pages , Marta Cardaba, Peio Erdocian, Carmen Perez, Boni de Asturies, Mariano Sanchez, Juan Manuel Vera Miquel Coll, y una larga lista de compañeras y compañeros. 



El objeto es recuperar y popularizar la memoria, y la acción del POUM y de toda la izquierda que no claudico al totalitarismo de cualquier tipo.Desde la FAN hemos hecho un reconocimiento público a la importantísima aportación que desde el mundo de la cultura y la creación se ha hecho a la recuperación de la figura de Nin, del POUM y de su concepción de un socialismo democrático y antiautoritario. Es por eso que queremos señalar cuatro hitos fundamentales en esta recuperación:
  • Operación Nikolai, documental historico de TV3 realizado por Llibert Ferri y Dolors Genoves, donde desvela toda la historia del secuestro, desaparición y asesinato de Andreu Nin.
  • Tierra y Libertad, el film de Ken Loach que llevo al gran publico la revolución dentro de la Republica y la contrarevolución estalinista.
  • El hombre que amaba los perros, de Leonardo Padura una de las mejores novelas de la última década que se introduce en las lógicas del funcionamiento del stalinismo, su cruce con la guerra civil y el asesinato de Trostky.
  • La historia gráfica de Andreu Nin, magistral novela gráfica del sobrino nieto de Nin y extraordinario creador Lluis Juste de Nin

16.¿Que trabajo se realiza desde el FAN?
El trabajo es muy amplio y ha abarcado a temáticas muy diversas desde la reivindicación y difusión de la obra de Nin y Maurin, hasta el papel de Orwell, Camus o Sergue. Desde el análisis del papel en la justicia o del impacto de la guerra en el cine hasta la influencia en la psicologia moderna del miembro del POUM, Tosquelles. Desde el lugar de la mujer en la lucha de los años 30 al lugar de la cultura obrera en la configuración de la conciencia de clase. 



También los instrumentos son muy diversos: una web de gran contenido recopilatorio, boletines, publicaciones de diverso tipo, exposiciones, seminarios, debates...y todo ello siempre con un espíritu plural e inclusivo que nos ha permitido avanzar compartiendo lo común y situando los debates nunca como una barrera sino como un lugar de encuentro.Se han editado algunos documentales de gran calidad, como los de Jordi Gordon: Doblemente Olvidados y Doblemente Olvidadas (sobre las mujeres del POUM).

 
17.¿Que era la U.H.P (Unión de Hermanos Proletarios) y que papel tenía el POUM con estos compañeros?
Unios Hermanos Proletarios era sobre todo un lema, un grito y una expresión de la aspiración unitaria de la clase trabajadoras. Tuvo su maxima expresión en Asturias pero luego se propago por todo el territorio republicano. Su expresión politica fueron las Alianzas Obreras. El POUM sobre todo en Asturias impulso UHP junto a los socialistas y anarquistas.

 
18.¿Que era el periódico La Batalla? ¿Aún se sigue editando?
La Batalla, nace en 1922 como órgano de los sectores favorables a la revolución rusa del de la CNT, luego se constituye en el órgano de la Federación Comunista Catalano-Balear. Desde el principio tuvo mucha difusión y reconocimiento, a raíz del nacimiento del POUM se convierte en su semanario con una enorme difusión. Sus directores fueron Molins y Fabregat y Julian Gorkin y entre sus redactores conto con Victor Alba y Jaume Miratvilles .

periódico del POUM

La politica de publicaciones del POUM fue muy central en su tarea propagandista, tenían varias publicaciones en castellano y catalan y el Secretariado Femenino publico Emancipación.La Batalla volvió a aparecer con el intento de reconstrucción del POUM en los años 70 del siglo pasado pero no cuajo y actualmente no se publica.

 
19.¿Quién era W.Solano?
Nuestro querido y añorado wile, fue el secretario general de las JCI al morir su primer secretario Germinal Vidal en los combates de Barcelona, estudiante de medicina impulso la alianza de la juventud revolucionaria junto a la FFJJLLNacido en Burgos en 1916 y trasladado a Barcelona poco después, desde el bachillerato se implicó en una lucha política que no abandonaría nunca: la que le condujo a entrar en el Bloc Obrer i Camperol (BOC) en 1932 y a ser secretario general de la Juventud Comunista Ibérica en 1935 y miembro del comité ejecutivo del Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) en noviembre de 1936. Más tarde, después de las jornadas de Mayo del 37, de la ilegalización de su partido y del secuestro de Andreu Nin, le tocaría a él ser detenido y encarcelado por las fuerzas del 'orden republicano' en abril de 1938 ya en Francia, por un tribunal al servicio de los nazis.

W.Solano

Liberado en julio de 1944 por la Resistencia, pasaría él mismo a formar parte del Batallón Libertad y a liberar de las cárceles a otros compañeros, entre ellos a Juan Andrade, cofundador del PCE y del POUM. Fue elegido en 1947 secretario general del POUM y director de su periódico, La Batalla.

En los años sesenta promovió desde París Tribuna Socialista, una publicación que en su segunda época aparecía como órgano de expresión de 'la izquierda del POUM' para así marcar distancias con el sector de ese partido que acabaría incorporándose al Partit Socialista de Catalunya.Periodista para America Latina de France Press era un prolífico escritor y un magnifico orador contándonos siempre como el arte de la oratoria lo practicaban y estudiaban en medio de la guerra civil.Participo desde octubre de 1987 en la creación de la Fundación Andreu Nin, siendo desde ese momento uno de sus principales animadores.

 
20. El POUM hablaba de la "revolución en Catalunya" ¿Que era es revolución de la que tanto hablaba este partido? 

La revolución de la que hablaba el POUM era una revolución social de sustitución del sistema capitalista, también era entregar el poder a los organos de los trabajadores y las clases populares por eso le dio tanta importancia el Comité de Milicias Antifascistas como organo de poder incluso contrapuesto a la Generalitat en el momento en que está se habia entregado a las milicias obreras. Pero no era una revolución local, era una revolución internacionalista con una clara vocación mas allá de Catalunya y con un alto componente de lucha contra el nazismo y el fascismo que empezaba a aterrar en Europa.


Era a la vez una revolución antiburocratica, contrario e la imposición del totalitarismo que ya marcaban los Procesos de Moscu en la Unión Sovietica. No es casual que el editorial de La Batalla criticando los procesos y la liquidación de la vieja guardia bolchevique fuese una de las principales pruebas inculpatorias que el PCE dirigido por Codovila, Togliatti y Gero utilizó en sus campañas criminales de mentira y difamación.

 
21.¿Tenía alguna relación George Orwell con el partido y su s. general?
Orwell llega a España con la idea de combatir con la Republica, inicialmente pensaba alistarse en unidades vinculadas al PCE, pero se incorpora en la Caserna Lenin a la preparación de la 29 división del POUM, así combate en el frente hasta que es herido y retorna a Barcelona, justo en los dias que van a darse las jornadas de Mayo de 1937, ahí vive y posteriormente denuncia en su magistral Homenaje a Cataluña, la liquidación de la Barcelona obrera de cuando llego y el enseñoramiento de las fuerzas que apagan la llama revolucionaria. 

George Orwell

No hay constancia de relación de Orwell con Andreu Nin.. Posteriormente trabaja con la izquierda del laborismo el ILP como otros milicianos britanicos que estuvieron en las filas poumistas y que también refleja Tierra y Libertad de Ken Loach.

 
22.¿No era una contradicción que el POUM defendiese la II República Española contra el fascismo y que trabajase teóricamente por independencia de Catalunya y País Vasco?
No hay ninguna contradicción porque el POUM no trabajaba por la independencia de Cataluña y el País Vasco. El POUM defendía el derecho de autodeterminación de los pueblos que es una cosa claramente diferente. El POUM era un partido que trabajaba por la revolución social de la clase obrera y en ese marco era plenamente consciente de la necesidad de defender y profundizar las conquistas democráticas (Republica, Autodeterminación, Derechos Civiles). Todo el rico posicionamiento del POUM en la revolución nos ratifica esto.


23.¿El FAN actualmente sigue activo?
La FAN, 25 años después de su fundación sigue plenamente activa en Madrid, Barcelona, Valencia, Asturies, Zaragoza.En estos años no solo se han realizado algunas centenas de actividades y campañas muy importantes en la recuperación de la memoria del POUM y de Nin . De las que podemos señalar el reconocimiento de Nin por parte del Parlament de Catalunya, el homenaje a Wilebaldo Solano en el Parlamento Español y el homenaje de toda la izquierda política y sindical a Andreu Nin en el Ateneo de Madrid, hace 5 años. También es de resaltar la magnífica exposición itinerante que sobre el POUM se realizó en los años 2012-2016.

biblioteca del FAN

Hace unos pocos días, exactamente el 29 de mayo realizamos un homenaje a uno de los revolucionarios más desconocidos de la primera mitad del siglo XX Victor Serge en el Teatro del Barrio de Madrid, con un lleno completo, presentando además parte de su obra poetica y con la participación de Alberto Sanjuan, Pelai Pages, Juan Manuel Vera, Andy Durgam, Luis Martinez Merlo con un emocionante cierre a cargo de Rosana Pastor, la Blanca de Tierra y Libertad.

 
24. Además del POUM ¿El FAN trabaja otras ramas de la izquierda obrera?
Si es algo que está en sus mismos estatus, hemos trabajado junto a la Fundación Pablo Iglesias y la Largo Caballero en la recuperación de ciertos aspectos del trabajo de la izquierda socialista.Así mismo con la Fundación Salvador Segui trabajamos el sentido de las jornadas de Mayo de 1937 y con la Fundación Anselmo Lorenzo se ha realizado en 2016 un excelente trabajo de difusión sobre el significado de Mujeres Libres, que condujo a la publicación de un estupendo libro.

martes, 30 de mayo de 2017

Entrevista a Julio Diaz, sobre el PCPE (Partido Comunista de los Pueblos de España)

1.¿De donde nace el PCPE?
El PCPE nace en Enero de 1984 en el Congreso de Unidad Comunista en el que 5 organizaciones comunistas se unieron en el que primeramente se llamó Partido Comunista y posteriormente, por una sentencia que nos impedía seguir denominándonos así, pasó a llamarse Partido Comunista de los Pueblos de España. 


Pero a la pregunta de dónde nace el PCPE, la respuesta más clara es de la voluntad de miles de comunistas españoles que no aceptaban el abandono del leninismo por parte del PCE, su renuncia a una práctica internacionalista consecuente y el papel activo jugado a favor de los intereses de la oligarquía en la llamada Transición. Desde siempre el PCPE se mostró opuesto a la integración de España en el Mercado Común Europeo -hoy UE-


2.¿Que opina el PCPE del XX Congreso del PCUS?
Aún hay mucho que profundizar al respecto, pero la posición mantenida por nuestro Partido en los documentos que hemos ido sacando últimamente es que el XX Congreso del PCUS supuso el inicio de un punto de inflexión en el desarrollo de la construcción del Socialismo en la URSS. En el debiitamiento de determinadas bases materiales de la construcción socialista está el vértice de un periodo que sin duda tuvo su progresiva traslación a la superestructura del poder soviético y al propio PCUS.

XX Congreso del PCUS

 Pero a la pregunta de si el PCPE considera que tras el XX Congreso del PCUS la URSS dejó de ser un estado socialista la respuesta es rotundamente NO.


3.Oigo a muchos camaradas del PCPE aplauidiendo a Leonid Brézhnev ¿Por que este apoyo al ex-lider soviético? ¿Era la cara opuesta a Jruchov y su discurso antistalinista?
Entiendo que esta pregunta viene por la polémica suscitada por el artículo NOSOTROS LOS PROSOVIÉTICOS, NOSOTRAS LA PROSOVIÉTICAS de reciente publicación en Unidad y Lucha. Efectivamente en el artículo se nombraba a los camarada Brezhnev, Andropov y Chernenko porque queríamos dejar bien clara nuestra solidaridad y apoyo a la construcción del socialismo en el URSS hasta el último minuto de disolución en Diciembre de 1991.

Brezhnev, Andropov y Chernenko

El PCPE no formó parte en ningún momento de las diversas corrientes oportunistas de derechas o de izquierdas antisoviéticas. Todas ellas en perfecta conjunción con el imperialismo y jugando su papel apoyando en unos casos a Solodorok como hacía el eurocomunismo y el trotskismo, atacando militarmente al Vietnam Socialista como lo hizo el maoismo o apoyando la contrarrevolución en Etiopía como se vanagloriaba el hoxismo.



Nuestra posición respecto al camarada Stalin como uno de los grandes dirigentes de la revolución proletaria mundial es inequívoca y en él la militancia del PCPE siempre verá al gran líder soviético que al frente del PCUS y de la URSS venció al nazismo.


4.¿Mantenía alguna relación el PCPE con el PCUS y la URSS?
Claro que sí, éramos partidos hermanos, unidos por una clara y profunda práctica internacionalista. Sin duda el PCUS era el gran Partido con capacidad de liderazgo internacional para, desde el respeto a la soberanía de los diversos partidos, posicionar al conjunto del movimiento comunista internacional. Ya no existía la III Internacional, pero el PCUS siempre jugó un papel central entre los PP.CC. 

Al respecto, es muy importante señalar que cuando un PCUS absolutamente descompuesto ideológica y políticamente nos dio la instrucción a finales de 1988 de disolvernos e ingresar en el PCE, la mayoría del CC de PCPE y de su militancia dijo que no. Nuestra relación fraternal con el PCUS en ningún momento se puede entender como una subordinación que negara el carácter soberano de nuestro Partido y que, por tanto, situara nuestra razón de ser fuera de las necesidades políticas y organizativas de la los y las comunistas españoles para una mejor intervención en el desarrollo de la lucha de clases.


5.¿Cuales fuerón las primeras actividades del PCPE?
El PCPE nació muy vinculado a la lucha por la recuperación del sindicalismo de clase en CCOO, siendo la reivindicación de la Huelga General un elemento central de esta estrategia. Nuestros/as camaradas jugaron un papel central en la huelgas de 1985 y 1988.
Otras luchas que marcaron el inicio de nuestra existencia colectiva fueron la lucha contra la OTAN y la bases yanquis formando nuestra militancia parte activa de la Coordinadora Estatal de Organizaciones Pacifistas (CEOP) y la solidaridad internacionalista con la Revolución Sandinista.

PCPE y CJC rechazando a la OTAN


6.¿Tenéis algun trabajo sobre el feminismo y el papel de la mujer en España? Pequeños colectivos os llaman machistas.
El PCPE realizó en 2009 su primera Conferencia Feminista y se dispone a realizar próximamente la segunda. Esos grupos que nos acusan de machistas desconocen el vagaje que acumula este Partido en ese frente de lucha. Para nosotras y nosotros aun es absolutamente insuficiente, pero estamos absolutamente comprometidos y comprometidas con el desarrollo del feminismo de clase.


Nuestra posición absolutamente ajena al posmodernismo, al feminismo burgués o al machismo vestido de falsa ortodoxia de quienes son incapaces de concebir el marxismo-leninismo como una ciencia en constante desarrollo, aun es muy minoritaria, pero el trabajo consecuente de nuestras militantes en las diversas estructuras de mujeres existentes en el estado español acabará dando sus resultados y haciendo avanzar esta posición clasista. El trabajo feminista de los y las comunistas es parte inequívoca del desarrollo del Frente Obrero y Popular por el Socialismo.


7.Lucháis por la III República Socialista Española ¿Que entendéis por república socialista y que se diferencia de la segunda república española con el frente popular?

Luchamos por la República Socialista de carácter confederal; así lo aprobó nuestro X Congreso en Junio de 2016. El carácter de nuestra época es el de la transición al socialismo sin etapas intermedias, por ello es imprescindible que la república por la que luchamos sea socialista. En absoluto quiere decir esto que el PCPE no tenga un programa mínimo y disponga de una táctica, pero el elemento de la lucha por el Socialismo hoy es central e ineludible para un PC. El capitalismo en su última fase desarrollo, imperialismo, no puede ofrecer ningún elemento sustancial de avance democrático o social a la clase obrera y el pueblo; consecuentemente no vale la pena engañarnos con el avance democrático que supondría una república en España sin plantearse el elemento del poder, de la clase social que lo ostentaría.


Y es de carácter confederal porque si queremos ofrecer al conjunto de pueblos y naciones que en la actualidad componen España un paradigma de estado verdaderamente emancipador, es imprescindible que con antelación dispongan del derecho a la autodeterminación. La propuesta del PCPE es unitaria y entiende que en la unidad del conjunto de la clase obrera de los pueblos y naciones del actual estado español, reside la fuerza necesaria para derrotar al bloque oligárquico burgués que hoy nos domina.
 
 
8.Por vuestro analisis ¿Por que consideráis que Cuba es un país socialista?
Por razones obvias: por la clase que ostenta el poder, por el carácter socialista de la inmensa mayoría de su economía incluidos todos los sectores estratégicos, por el carácter socialista de su democracia, por el papel de vanguardia de PCC y por cuantas más cosas se nos puedan ocurrir como son su internacionalismo, su modelo sanitario, educativo y cultural como expresión de su Revolución…..


Si alguien no considera socialista a Cuba y a su revolución directamente no es comunista.

 
10.¿Mantenéis alguna relación con las brigadas de ayuda a cuba?
Como Partido periódicamente organizamos alguna brigada de militantes y amigos que organizamos en relación con el PCC. También nuestra militancia participa de diversas organizaciones de solidaridad que las organizan y tienen su contraparte en diversas organizaciones de masas de la Revolución.

 
11.¿Como veís actualmente la situación de Venezuela?
Muy complicada, el imperialismo tiene toda una estrategia para derrotar por la fuerza a la Revolución. Trabajamos codo con codo con los y las camaradas del PCV para activar toda la solidaridad militante del PCPE con la defensa de la Revolución.

 
12.¿El imperialismo podría llegar a intervenir en Venezuela para luego atacar a Cuba?
Del imperialismo no se puede descartar nada y mucho menos la opción militar.
A pesar de ello la derrota que infligió la Revolución con Fidel al frente a los EE.UU en Girón es un precedente que unido a la derrota de Vietnam y a la resistencias heroicas de Palestina, o la RDP de Korea y Siria, sitúan un escenario en la que los pueblos demuestran que son invencibles cuando luchan decididos y unidos por su Soberanía y Libertad.

 
13.¿Que opináis de Corea del Norte y de KFA?
Son dos preguntas.
La KFA es una asociación de amistad con la RDP de Korea de la que participan algunos de nuestros militantes y sobre la que no podemos decir más que es una institución plenamente soberana e independiente de nuestro Partido.

KFA

Para el PCPE la RDP de Korea es un estado que merece toda nuestra solidaridad antiimperialista y respeto por el proceso revolucionario desde el que construye el Socialismo en su país.


14.¿En la solidaridad con los paises socialistas habéis trabajado junto con otros partidos comunistas en España y sus juventudes?
Sí, en las organizaciones de solidaridad antiimperialista y de solidaridad coincidimos con militantes de otras organizaciones comunistas del estado español


15.¿Que opinaís acerca de los nacionalismos de Catalunya y País vasco? ¿Los apoyáis o preferis la unidad de la clase obrera?
Si la pregunta es que opinamos de los partidos nacionalistas burgueses de Catalunya y Euskadi la respuesta es clara en coherencia con lo que es nuestro partido. Si la pregunta es si defendemos el derecho a la autodeterminación también lo es y es claramente afirmativa. Si lo que te refieres es que opinamos de las organizaciones del campo obrero y popular de esas dos naciones, la respuesta nos obliga a un desarrollo superior. En resumen el PCPE en su IX Congreso concluyó que la lucha “periférica” para la derrota del capitalismo en el estado español se ha mostrado como una experiencia fracasada.

PCPEde Catalunya

El pueblo vasco tras una lucha pertinaz con unas cuotas de entrega y sufrimiento heroicas en algunos casos es claro ejemplo de esa derrota.En la unidad de la clase obrera y el pueblo está la fuerza para derrotar a la oligarquía. Esa es nuestra propuesta y trabajamos por ella desde la absoluta convicción de que el ejercicio al derecho a la autodeterminación es necesariamente anterior al avance de cualquier propuesta política emancipatoria.

 
16.¿Como veís las Marchas de la Dignidad?
No participamos activamente de ellas aunque sí en muchas de sus iniciativas centrales. El carácter clasista y revolucionario de nuestra propuesta política hace que discrepemos de los compañeros en su concepción ciudadanista y de situar como estratégicas determinadas reivindicaciones tácticas.
Aun así valoramos positivamente su capacidad de movilización y permanecemos atentos a su desarrollo por si entendiéramos necesario en algún momento revisar nuestra posición respecto a ellas al calor de su desarrollo práctico.


17.¿Veís a Podemos como una fuerza socialdemocrata capaz de empujar reformas que mejoren a los trabajadores o solo una organización socialdemocrata de más?
La pregunta incurre en una contradicción in terminis. Ninguna fuerza socialdemócrata puede ofrecer en la actual fase de desarrollo capitalista reformas que mejoren sustancialmente las condiciones de vida de nuestra clase. 


Sí, efectivamente Podemos es una fuerza que hemos venido a llamar de la nueva socialdemocracia. Su papel es propiciar el desarrollo de una II Transición manteniendo plenamente integrado nuestro país en la UE y en la OTAN y salvaguardando el poder del bloque oligárquico burgués.


18.Volviendo a la URSS post Stalin ¿Socialista o no y por que? Algunos comunistas la tachan de socialimperialista.
Quienes la tachan de socialimperialista sencillamente no son comunistas. Sí la URSS fue socialista hasta la firma del decreto golpista que la disolvió. Hacer una lectura de buenos y malos tras el fallecimiento del camarada Stalin y el XX Congreso del PCUS demuestra mucha ignorancia y, sobre todo, una gran capacidad para posicionarse al lado del imperialismo. 


La fortaleza del Socialismo en la URSS era tan grande y poderosa que ni con la contrarrevolución dirigiendo el PCUS se pudo destruir el socialismo sin el proceso golpista que el 25 de Diciembre de 1991 disolvió la URSS.


19.Practicáis la lucha parlamentaria ¿Habéis conseguido victorias en alguna comunidad autonoma y cuales són?
El PCPE participa de las elecciones entendiendo nuestra intervención como un frente de lucha más. El PCPE no cae en el cretinismo electoral, pero no descarta ningún espacio de intervención política.


En su momento el PCPE alcanzó algún representante en parlamentos autonómicos mediante nuestra participación en IU hasta 1989


20.¿Tenéis alguna opinión sobre el Vietnam? ¿País socialista o no? Mantuvo una buena relación con el PCUS.
Claro que sí, para el PCPE Vietnam es un Estado socialista y el Partido Comunista de Vietnam es un partido hermano. Mantuvo una buena relación con el PCUS, efectivamente, como todos los partidos comunistas. 


La existencia de la URSS y su ayuda internacionalista fue central para la victoria de Vietnam.


21.¿En que luchas esta presente actualmente el PCPE?
En todas aquellas que entendemos aportan experiencias y acumulan fuerzas en línea del desarrollo del Frente Obrero y Popular por el Socialismo. El Movimiento Obrero es el eje central en el que desarrollamos nuestra propuesta de unidad de clase a través de los CUO, pero también estamos en la lucha vecinal, antiimperialista, por la paz contra la OTAN y las bases, por el feminismo de clase. 

PCPE, CC.OO y UGT con los trabajadores de Minerplan

El PCPE es un Partido con una militancia capaz y dispuesta para la lucha obrera y popular y tratamos de demostrarlo todos los días.

22.¿Que opináis sobre la guerra de Siria y la ayuda que envia Rusia a la RAS (República Arabe de Siria)?
La guerra en Siria es expresión de la violencia imperialista y de su recurso permanente a la guerra para la consecución de sus objetivos. Apoyamos al legítimo gobierno de Siria y en ese sentido, sin dejar de valorar las implicaciones evidentes que hay de conflicto interimperialista, entendemos que la ayuda militar rusa al ejército árabe sirio es positiva para los intereses inmediatos del pueblo sirio.
 
23.¿Que opinaís de la República Arabe de Siria?
Todo nuestro apoyo al pueblo sirio y a su legítimo gobierno en la heroica lucha que libran contra el imperialismo y en defensa de su soberanía. 

Jose A.Egido en la presentación de su libro "Sira el centro del mundo" en  PCPE Valencia

Nuestras relaciones fraternales con las organizaciones comunistas sirias son una absoluta prioridad para el PCPE.

domingo, 28 de mayo de 2017

Entrevista a Antoni Puig Solé

De nuevo entrevisto al compañero Antoni Puig Solé sobre su militancia en OCE (Bandera Roja) y la transición española. 

 
1.¿De donde nacio OCE (Bandera Roja)?
La revista "Bandera Roja" aparece públicamente en noviembre de 1968, impulsada por un grupo de activista que proclaman su adhesión al comunismo, pero cuyo objetivo principal no es la construcción de un nuevo partido sino promover las organizaciones reivindicativas de fábrica, universidades y barrio. Bandera Roja consideraba que el progreso de tales organizaciones haría posible un salto adelante en la construcción del partido y que fomentaría, a la vez, un nuevo progreso de aquellas y así sucesivamente. Dicho grupo estaba compuesto por cuadro provenientes del PSUC, la mayoría de los cuales estuvo en la escisión de este partido llamada"Unitat", hasta poco antes de que esta escisión se convirtiera en el PCE (i). Sus efectivos iniciales eran escasos. En octubre de 1970 se adoptó el nombre de Organización Comunista Bandera Roja, después de la integración de varias células obreras.



A lo largo de 1972 excuadros y militantes del PCE, sindicalistas de CC.OO, activistas de los comités de estudiantes, enseñantes y barrios, miembros de asociaciones cristianas, excuadros del PCE(ml) y militantes de pequeños grupos marxistas formaron los núcleos de la OC-BR en Andalucía, Madrid, emigración y varias comarcas catalanas. Posteriormente, aparecieron organizaciones locales en País Valencia, Mallorca, Galicia y Euskadi.
 
2.¿Que postulados tenía OCE(Bandera Roja)? Era un momento en el que el socialismo había caido.
La formación de Bandera Roja coincidió con la controversia chino-soviética y la ruptura del movimiento comunista internacional. Pero inicialmente, si bien reivindicaba la figura de Mao, no había una posición clara sobre este tema y una parte del grupo dirigente aceptó varias ideas erróneas de Claudín. Se recurrió también a concepciones de teóricos marxistas franceses, como Althusser y Poulantzas, para analizar la sociedad española y definir la línea política, sin contrastarla bien ni con la realidad ni con la experiencia del movimiento comunista internacional. Este popurrí ideológico y la posición inicial, comportó que durante unos años se barajara una concepción del partido que lo consideraba únicamente como la fracción más avanzada de las organizaciones de masas. Todos estos elementos estuvieron presentes en la ruptura de 1974, donde una parte de la organización se adherio al eurocomunismo, mientras la otra nos reafirmábamos en el marxismo-leninismo.
 
3.¿Tenía el partido una juventud?
Inicialmente no, ya que se centraba el trabajo en las organizaciones de masas. El grupo Bandera Roja fue el impulsor de la Unión de estudiantes revolucionarios, que protagonizaron la primera movilización estudiantil en Barcelona después de que la represión acabara con el sindicato democrático. Posteriormente, OC-BR desempeñó un papel dirigente en los Comités de estudiantes y en las organizaciones de bachilleres. Pero una vez la organización se extendió por distintos territorios del Estado Espanyol, supero su primera escisión y celebró su congreso, creo la Juventud Bandera Roja.


 
4.¿En que proyectos trabajo OCE (Bandera Roja)? Individualmente
Ya he explicado antes el trabajo en las organizaciones juveniles. En el movimiento obrero, Bandera Roja desempeñó una actividad notable en la organización de CC.OO, en la formación de muchos dirigentes sindicales y en la dirección de importantes huelgas generales de ramo, localidad y comarca, tanto económicas como políticas, e incluso en la emigración. Especialmente destacada fue su intervención en los barrios obreros y entre enseñantes de varias ciudades, donde puso los cimientos de algunos de los sindicatos de enseñantes y asociaciones de vecinos. Se supo combinar relativamente bien el trabajo legal e ilegal y no sólo en el movimiento sindical, barrios o escuelas sino también en los muncipios. En cuanto al trabajo internacionalista, se actuó en solidaridad con Vietnam, Camboya, Laos y Chile esencialmente, pero las condiciones reinantes bajo el franquismo no permitieron un gran desarrollo de esta labor, excepto en la emigración. Por otra parte, también se hizo un notable esfuerzo de divulgación del marxismo organizando pequeños actos de debate, la edición de "Cuadernos Comunistas" con textos propios y ajenos, distribución de textos con obras de clásicos del marxismo, etc.
 
5.¿Y con otros colectivos y partidos?
Bandera Roja tuvo una actuación eficaz en las principales movilizaciones unitarias, como en el caso del Juicio de Burgos, y trabajó activamente en la "Assamblea de Catalunya" y en las asambleas democráticas locales.
 
6.¿Por que el procecso "pacífico de la transición" se llevo por delante a tantos compañeros?
Este es un tema complejo que he analizado ampliamente en el libro "Clases sociales y partidos políticos en la transición española a la monarquía parlamentaria". Al margen del contexto adverso, debemos ser autocríticos con los propios errores. Pienso que Bandera Roja, después de la escisión empezó a resbalar por una pendiente izquierdista. A medida que se comprueba que los organismos unitarios no se deciden en la práctica por la ruptura democrática, restringió su marco de alianzas y cayó en el sectarismo. A la vez, no hubo capacidad de crear una verdadera estructura de partido, si bien se dieron pasos significativos en este terreno, llegando incluso a disponer de un a publicación semanal. Estos errores no evitaron que Bandera Roja, siguiera manteniendo una activa presencia en las grandes acciones de masas durante la etapa inicial de la transión, en la lucha por las libertades, la amnistía, contra la represión y por las reivindicaciones laborales. Fue justo, evidentemente, propugnar el boicot al referéndum de diciembre de 1976, que pretendía, y de hecho lo logró, cerrar formalmente el camino de ruptura. Pero luego hubo mucho voluntarismo y aislamiento. Pondré un ejemplo: En enero de 1977, se lanzó la directriz de crear organizaciones de frente republicano para preparar la huelga general política, cuando todos los partidos, incluidos los marxistas, se preparaban ya para concurrir a las elecciones. Sobre el papel, la cosa pintaba bien. Pero como era de esperar, los únicos grupos republicanos que se formaron estaban basados en los militantes de Bandera Roja y los del PCE(ml), más algunos integrantes, a titulo individual, de otros partidos y movimientos.

PCE(ml)

La legalización de bandera roja, que finalmente se logró, parecía que podía ser una oportunidad para superar el aislamiento. Pero el activismo frenético nos ayudó poco. Hubo una nueva escisión, fruto de una mala discusión sobre el papel del feminismo, la ecología y otros "nuevos" movimientos. Ello fue contrarrestado con la celebración del tercer congreso, donde hubo una toma de posición clara a favor de todos y cada uno de los elementos integrantes del marxismo-leninismo. 
 
7.Que partidos comunistas podríamos señalar que más mal lo pasarón por defender su ideas y posiciones?
No quiero juzgar a los demás. El camino de los comunistas no es precisamente una alfombra de rosas. Lo que sí que puedo decir, es que los militantes de Bandera Roja estuvieron a la altura de en todas circunstancias, actuaron como se espera de un comunista y nunca se dejaron amedrentar por la represión, incluso en las peores circunstancias.
 
8.¿El PSAN también fue castigado de alguna forma?
El fascismo es el fascismo, y es duro siempre con los antifascistas y más aún con aquellos que lo combaten en todos los ámbitos. Pero el PSAN también cometió errores.

PSAN

 
9.¿Que opinas del antiguo PTE ORT?
Pues lo mismo. Eran antifascistas y globalmente desempeñaron un papel positivo. Entre ellos y nosotros hubo sectarismo. Nos acusamos mutuamente de pequeño burgueses, revisionistas y no sé cuantas cosas más. 
  
10.¿También anarquistas?
Los anarquistas forman otra corriente. Coincidimos con ellos en algunas empresas y, por lo general, nos llevamos bien, pero durante la etapa final del franquismo no fueron una fuerza relevante, lo cual no quiere decir que no lo hubiera sido antes y que no puedan volver a ser. Bandera Roja desempeño una gran actividad política y sindicla antes y después de la ejecución de Salvador Puig Antich.

Slavador Puig Antich

 
11.Sobre OCE (Bandera Roja) ¿Defendeía una República o una República Socialista Española?
Luchábamos por establecer la dictadura del proletariado, pero tácticamente, considerábamos que para que la lucha democrática fuese realmente rupturista, tenía que oponerse radicalmente a la monarquía, lo que significaba levantar la lucha de la república. Nuestra posición era similar a la de Lenin ante la revolución de febrero.
 
12.Había en aquella época muchos revolucionarios (incluídos anarquistas) que defendían la República ¿Por que existía en la época de la transición esta unidad entre gentes de izquierdas y revolucionarios en la época post franquista?
Ya te he explicado antes nuestra aventura con "el frente republicano". Creo que la situación ha sido a la inversa de como lo planteas. Conforme la transición se consolidaba, las banderas republicanas caían, y no solo en el PSOE y en el PCE. Ha sido en las últimas décadas cuando se han empezado a desplegar de nuevo.

13.Se puede ver que algunos militantes conocidos del POUM también defendían la República ¿Por que? ¿El POUM no se oponía la República Española por burguesa y stalinista?
Lo del POUM es parecido a lo de los anarquistas. En la época final del franquismo y en la transición, tenía poca fuerza. Lo peculiar es que muchos de sus viejos militantes se enrolaron en las filas socialistas. No querían una "república burguesas" y acabaron bendiciendo un a monarquía opligárquica.